從首個(gè)茶主題世界遺產(chǎn)談云南生態(tài)文明排頭兵建設(shè)的理論與實(shí)踐

1、世界的景邁山，人類(lèi)的普洱茶

“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)茶文化悠久歷史的杰出成就，彰顯了中國(guó)在世界茶葉的起源、種植、貿(mào)易及茶文化領(lǐng)域傳播主導(dǎo)地位，突顯了云南在世界茶樹(shù)起源和人類(lèi)發(fā)現(xiàn)利用茶方面的特殊地位。云南古茶樹(shù)資源保護(hù)與可持續(xù)利用的輝煌成就得到世界公認(rèn)。普洱茶已是中國(guó)茶葉公用品牌最亮的品牌，其制茶技藝已列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為人類(lèi)共同財(cái)富。

2、人茶相攜共進(jìn)，體現(xiàn)了樸素的生態(tài)觀與生態(tài)文明的對(duì)接

景邁山古茶林申遺成功體現(xiàn)了世居民族在土地利用和村寨建設(shè)中人與自然和諧的智慧，彰顯了人與自然和諧、人與人和諧的樸素生態(tài)觀，與當(dāng)今提倡的生態(tài)文明思想一脈相承。景邁山古茶林的后遺產(chǎn)時(shí)代，正是續(xù)寫(xiě)各民族生態(tài)觀步入新時(shí)代的篇章，為云南生態(tài)文明排頭兵建設(shè)展示成功范例。

3、茶是中華民族共同體最廣泛和深遠(yuǎn)的物質(zhì)與文化認(rèn)同

茶在中華民族共同體中的存在，與中華文明史相伴，神州大地?zé)o處不飲茶。茶文化從尋常百姓的生活方式到文人雅仕的高尚享受，直至茶文化核心精神“和”成為中華民族共同體意識(shí)的核心要義之一。茶的物質(zhì)與精神都是中華民族共同體最廣泛和最深遠(yuǎn)的認(rèn)同。而云南多民族融入中華民族共同體的過(guò)程，茶的物質(zhì)與文化在當(dāng)中發(fā)揮的作用值得很好的挖掘研究。

4、中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，瀾滄江流域孕育了茶文明

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，云南是茶樹(shù)原產(chǎn)地，瀾滄江流域的先民就近發(fā)現(xiàn)利用茶，茶馬古道傳播興盛了茶文化。茶的文明是早期人類(lèi)樸素的生態(tài)觀構(gòu)建的初始生態(tài)文明的典范，隨人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程，逐步完善。在自然領(lǐng)域，茶構(gòu)建了尊重自然，保護(hù)利用自然的茶園建設(shè)理念；在社會(huì)領(lǐng)域，茶構(gòu)建了以“和”為主題的人與人、國(guó)家與國(guó)家的人文生態(tài)。點(diǎn)亮瀾滄江茶文明之光，頌揚(yáng)華夏兒女以茶向人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)。

作者：羅義菊

來(lái)源：古茶樹(shù)保護(hù)與可持續(xù)利用國(guó)家創(chuàng)新聯(lián)盟

通訊員：陶燕藍(lán)

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